展覧期間
第二段階
第三段階
会場
2020年以降、世界的な新型コロナウイルスの影響により、芸術文化界は長い冬の時代を迎えました。芸術関係者は、展覧会の中止や延期、展示会場の閉鎖など、数々の困難に直面し、アート業界や文化交流にも大きな打撃を受けました。
この長く続いた停滞を打破し、台湾の芸術文化界を再び活性化させるとともに、パンデミック後の国際文化交流を再開するため、多くの芸術文化機関が新たな試みに意欲を見せています。
今年、日本の長野県信濃美術館が傅抱石・傅益瑤父娘のアート展を開催する意向を示したことを受け、欧米、日本、中国のトップクラスの芸術文化企業やキュレーション機関が、この貴重な国際芸術交流の機会を獲得しようと競い合いました。各国のキュレーションチームはあらゆる手段を尽くし、熾烈な競争が繰り広げられました。
その中で、葉國新博士率いる墨海楼国際芸術研究機構は、葉博士が華人芸術鑑定の分野においてリーダー的存在であること、また、墨海楼国際芸術研究機構が近年、特にアジアの著名な水墨画家の展覧会企画において卓越した実績を持つことを評価され、見事この競争を勝ち抜きました。こうして、日本長野県信濃美術館との共催による展覧会開催の機会を得ることができました。
そのため、墨海楼が主要なキュレーション機関として、「縦横古今─傅抱石・傅益瑶父娘日本芸術大展」を特別企画しました。この貴重な機会を通じて、台湾のキュレーションモデルや独自の文化伝統に関連する理念を海外へ発信し、国際社会に台湾のキュレーション力と文化創造のソフトパワーを示すことを目指しています。本展覧会が、台湾と日本の文化交流をより深いレベルで結びつけ、国民外交の模範の一つとなることを期待しています。
日本での展覧会が始まる前に、墨海楼は台湾のアート愛好家のために「傅抱石・傅益瑤父娘台湾芸術合同展」を特別開催いたします。本展では、傅家父娘の芸術精神が受け継がれてきた血脈の伝承を紹介するとともに、日本へ渡航せずとも台湾で傅家秘蔵の未公開の傅抱石真筆を鑑賞できる貴重な機会を提供します。また、日本での大規模な展覧会に先駆け、傅抱石・傅益瑤父娘の代表的な作品の一部を台湾の観客にいち早く披露いたします。
さらに、展覧会期間中には傅家芸術に関する無料講座を2回開催し、傅家の芸術的遺産をより深く理解していただく機会を設けます。展覧会終了後、展示作品は日本・長野県の信濃美術館（新館）へ移され、さらに規模を拡大して展覧されます。
「富胸中之丘壑，嫻古人之筆法」（胸中に山水を蓄え、古人の筆法に精通する）——これは傅抱石が生涯貫いた名言であり、後世に向けた哲学的な指針でもあります。傅抱石が傅益瑤に与えた影響は、単なる技法の伝授ではなく、美学の薫陶と精神の鍛錬にありました。傅抱石はしばしば傅益瑤に「自強不息（自らを強くし、絶えず進む）」と励まし、この四文字には傅抱石の美学に対する深い洞察が込められています。「自強不息」とは、単にたゆまぬ努力を指すのではなく、視覚表現における「依存しない精神」の体現を意味します。つまり、自らの感性を通じて万物を観察し、心に抱く山水の情景と古人の筆法を融合させる美学の実践なのです。
傅益瑤の作品には、父・傅抱石の美学思想が随所に息づいており、その芸術理念の具体的な体現とも言えます。墨海楼は、この「傅家の伝承」**が世代を超えて脈々と受け継がれ、未来へと絶え間なく伝わることを願っています。
内部装飾
ふ ほうせき
傅抱石は、中国近代において、書画家・篆刻家・美術史家・美術理論家・美術教育家という多くの分野を兼ね備えた稀有な芸術家です。特に、中国画史に関する著作である『中国绘画变迁史纲』（中国絵画変遷史綱）、『国画源流概述』（国画源流概説）、『中国古代山水画史研究』などは、日本人が中国美術史の見識を深めるうえで重要な役割を果たし、また日中文化交流にも大きく貢献しました。
傅抱石はまた、世界的に著名なニューヨーク・メトロポリタン美術館によって記念展覧会が企画された初の近現代書画家でもあります。さらに、彼は国際的な華人芸術市場で「億元大師」（億単位の価格がつく巨匠）として広く認知されており、現在の収蔵界において極めて高い評価を受けています。
傅抱石は山水画と人物画の両方に秀でており、そのいずれもが非常に高い芸術的価値を持っています。特に山水画では、独創的な筆法「散鋒亂筆」（散らした筆先による奔放な筆致）による「抱石皴（ほうせきしゅん）」と呼ばれる独自の皴法（岩肌や地形の表現技法）を生み出し、中国近現代山水画の新たな道を切り開きました。
一方、傅抱石の人物画は、顧愷之や陳洪綬の影響を受けながらも、表情や眼差しを通じて人物の内面の気質を巧みに表現している点が特徴です。また、背景には生動感があり、現代的な雰囲気を帯びた独特の意境が漂っており、全体として極めて完成度の高い作品となっています。
フ・イーヤオ
傅益瑤の主要な創作テーマには、寺院の障壁画、日本の民間祭り、詩意画、山水画 などがあり、特に大画面の巨幅作品を得意としています。その画風は壮大かつ雄渾でありながらも、情感豊かで繊細沈着。禅の精神を内包しながら、力強さと緻密さ、奔放さと内省的な表現を見事に融合させる傑出した芸術家です。
彼女の作品は、日本皇室をはじめ、神社や名刹の聖地に広く収蔵されています。代表的な収蔵先には、世界文化遺産・比叡山延暦寺の国宝殿、京都三十三間堂、大原三千院、横浜円満寺、長野県龍洞院 などが挙げられます。代表作には、《仏教東漸図》、 《比叡山延暦寺図》、 《天台山国清寺図》、 《三千院四季図》、 《諏訪大社御柱祭》 などがあります。
傅益瑤は、まるで「山鬼（山の精霊）」のような美しい容姿を持ちながらも、剛毅な侠気と風雅な文人の気質 を兼ね備えています。数十年にわたり、彼女は中華文化の豊かな文学伝統に没頭し、古典詩文や東西の芸術理論を幅広く修得。その記憶力と洞察力は並外れており、深い学識を築き上げました。
父・傅抱石の教えを受け継ぎ、歴史を探求し、賢人との交流を深める中で、彼女は「歳月遙永，頗探幽微（時を超え、深奥を極める）」の精神を体現し、中国の詩的文化の本質に迫ることで、独立した文人画家としての人格を確立しました。
しかし彼女は、生涯にわたり名利を追わず、父・傅抱石の貴重な絵画、手稿、印章などの重要な遺品を、何度も国家級の博物館へ寄贈。その総額は新台湾ドル 100億元以上 にも及びます。
